作为独创性思想,阿拉伯哲学并没有多重要,因为它仅在数学和化学领域有些独创性,况且在化学领域的独创性还是在研究炼金术时偶然得到的。不过,伊斯兰教文明对哲学的发展还是有一定促进作用的,在文明鼎盛时期,它在美术和技术领域的成就斐然,只是在哲学理论领域缺少了几分独立思辨的能力。
所以,如果把阿拉伯哲学视为一个文明的传播者,那么它的重要性毋庸置疑。在伊斯兰教徒的刺激下,西欧摆脱了野蛮状态,而且还产生了一种超过传播者自己创造的新思想的思想,这就是经院哲学。
顺应时代发展,大胆革新
没有任何智慧是可以不经由感觉而获得的。
——托马斯•阿奎那
托马斯•阿奎那是自然神学最早的提倡者之一,也是托马斯哲学学派的创立者,被公认为中世纪经院哲学最伟大的代表。既是哲学家又是神学家的他,把理性引进神学,用“自然法则”来论证“君权神圣”说,从而成为天主教长期以来研究哲学的重要根据。
在那个时代,如果天主教信徒想学习哲学,就必须认可托马斯。在他们的心目中,托马斯具有教父般的权威,因为在大多数场合下,他都紧密地追随着亚里士多德。对于亚里士多德哲学,托马斯掌握的知识足够充分。他还促使教会相信,与柏拉图体系相比,亚里士多德体系更适合作为基督教哲学的基础。